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domingo, 3 de julio de 2016

LOURDES: 150 AÑOS DE CANTOS

Los seguidores de este blog saben bien de mi amor por Lourdes, y entre todos los aspectos que amo de aquel bendito lugar, hay uno que llena mi espíritu hasta lo indescriptible: los cantos de Lourdes.
 
Entre los diversos recuerdos que uno puede traer de su peregrinación, está un doble CD titulado "Lourdes. 150 años de cantos", que recopila las piezas musicales más significativas de sus ceremonias religiosas a través de los años transcurridos desde 1858, año de la aparición de la Santísima Virgen a Bernadette Soubirous.

Foto: María Luz
 
Desde aquel año que marca un antes y un después de esa ciudad, Lourdes ha destacado como un lugar de importancia en cuanto a música litúrgica se refiere, tanto en el dominio del órgano como del canto. Los obispos de Lourdes y los capellanes han tratado de dotar a sus basílicas de instrumentos encargados al mejor fabricante de órganos de la época, Cavaillé-Coll, apellido del fundador de la marca, que fue el referente de toda una época, cuyos instrumentos están repartidos por los principales templos franceses y cuyo órgano más grande se encuentra en la iglesia de Saint-Sulpice de París. He tenido la fortuna de apreciar la maravilla de las notas emitidas por otro de sus órganos, el de la Basílica de Saint-Denis, durante mi rato de espera para visitar las tumbas de los reyes de Francia. Confieso que tener 17 años de edad y escuchar un órgano así, marca de por vida.
 
Aristide Cavaillé-Coll
 
 
Fotos: Google
 
Regresando al tema de este escrito, destacar también que la inauguración de los órganos de las basílicas de Lourdes corrió a cargo del más famoso organista francés, Charles-Marie Widor, organista de la mencionada iglesia de Saint-Sulpice de París.
 
Charles Marie Widor tocando el órgano de Saint-Sulpice.
Foto: Google
 
 
La basílica de la Inmaculada Concepción de Lourdes, conocida como basílica superior, cuenta con un órgano de tribuna fabricado por Cavaillé-Coll, que data del año 1873, declarado monumento histórico en 1977. Se costeó gracias a la colecta recaudada por la "Manifestación de Fe y Esperanza de Francia hacia Nuestra Señora de Lourdes" de 1872.
Foto: Google
 
 
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Órgano de la basílica del Rosario, obra también del fabricante Cavaillé-Coll, que data del año 1897.
Fue costeado a través de una colecta organizada en reparación del agravio cometido por Emile Zola en su novela "Lourdes", que fue proscrita por el Papa León XIII.
Foto: Google
 
El doble CD que adquirí hace dos años en la Librairie de la Grotte es una auténtica delicia para los amantes de la música litúrgica de Lourdes. A lo largo de los años, los diversos maestros de capilla lograron promover un repertorio litúrgico de calidad. Imposible resumir todas las piezas musicales, pero podría mencionar algunas  de mis favoritas: El Ave María de Lourdes; Vierge de lumière; Mon âme, benis le Seigneur; Cantique à Sainte Bernadette; Chantez pour le Seigneur... Como hermosa es también la obra dividida en varios actos que recoge la narración de los hechos protagonizados por Nuestra Señora y la pequeña Bernadette, y que son recreados en una mezcla de música, canto y narración, desde el elogio de los pobres, la gruta, la intervención divina, la confusión e incredulidad de los sabios, la cólera de los poderosos, la procesión de los peregrinos y el Magnificat final.
 
Todo un deleite musical para los que llevamos a Lourdes en el corazón y para los fieles devotos de Nuestra Señora, que a través de esas bellísimas piezas musicales nos sentimos todavía mucho más cerca de Ella.
 
 
 
 
 

lunes, 20 de junio de 2016

ADORO TE DEVOTE


Este es el título de un bellísimo himno eucarístico compuesto por Santo Tomás de Aquino en el siglo XIII y que podemos disfrutar en el siguiente video, interpretado por las religiosas benedictinas francesas de la Abadía de Sainte-Madeleine de Barroux, perteneciente a la diócesis de Avignon. El mencionado himno se incluye junto a otras piezas musicales en el álbum grabado por las religiosas y titulado "In Paradisum-Les Soeurs". En el video pueden verse bellas imágenes de la abadía al tiempo que se disfruta de ese hermoso canto que, sin duda, es un buen alimento para el espíritu.
 
 
 
 
ADORO TE DEVOTE
 
Adóro te devóte, latens Déitas,
Quae sub his figúris vere látitas:
Tibi se cor meum totum súbiicit,
Quia te contémplans totum déficit.
Visus, tactus, gustus in te fállitur,
Sed audítu solo tuto créditur.
Credo, quidquid dixit Dei Fílius:
Nil hoc verbo Veritátis vérius.
In cruce latébat sola Déitas,
At hic latet simul et humánitas;
Ambo tamen credens atque cónfitens,
Peto quod petívit latro paénitens.
Plagas, sicut Thomas, non intúeor;
Deum tamen meum te confíteor.
Fac me tibi semper magis crédere,
In te spem habére, te dilígere.
O memoriále mortis Dómini!
Panis vivus, vitam práestans hómini!
Praesta meae menti de te vívere.
Et te illi semper dulce sápere.
Pie pellicáne, Iesu Dómine,
Me immúndum munda tuo sánguine.
Cuius una stilla salvum fácere
Totum mundum quit ab omni scélere.
Iesu, quem velátum nunc aspício,
Oro fiat illud quod tam sítio;
Ut te reveláta cernens fácie,
Visu sim beátus tuae glóriae. Amen.
 
TE ADORO CON DEVOCIÓN
 
Te adoro con devoción, Dios escondido, oculto verdaderamente bajo estas apariencias.
A Ti se somete mi corazón por completo, y se rinde totalmente al contemplarte.
Al juzgar de Ti, se equivocan la vista, el tacto, el gusto;
pero basta el oído para creer con firmeza;
creo todo lo que ha dicho el Hijo de Dios: nada es más verdadero que esta Palabra de verdad.

En la Cruz se escondía sólo la Divinidad, pero aquí se esconde también la Humanidad;
sin embargo, creo y confieso ambas cosas, y pido lo que pidió aquel ladrón arrepentido.
No veo las llagas como las vio Tomás pero confieso que eres mi Dios: haz que yo crea más y más en Ti, que en Ti espere y que te ame.
¡Memorial de la muerte del Señor! Pan vivo que das vida al hombre: concede a mi alma que de Ti viva y que siempre saboree tu dulzura.
Señor Jesús, Pelícano bueno, límpiame a mí, inmundo, con tu Sangre, de la que una sola gota puede liberar de todos los crímenes al mundo entero.
Jesús, a quien ahora veo oculto, te ruego, que se cumpla lo que tanto ansío: que al mirar tu rostro cara a cara, sea yo feliz viendo tu gloria.
Amén.
 
 
Para más información sobre la Abadía:  www.barroux.org 

viernes, 11 de diciembre de 2015

IN PARADISUM

Si ayer compartía en este blog una de mis piezas musicales favoritas, hoy quiero ofrecer una pieza muy cortita pero muy hermosa, un réquiem cantado en latín por Sarah Brightman, la misma cantante que mencioné en la nota anterior.

Espero que os guste.
 
 
 
 
IN PARADISUM
 
Requiem aeternam dona eis.
Domine et lux perpetua.
Requiem aeternam, aternam dona eis,
perpetua luceat (eis).
In  Paradisum,
Christe eleison.
 
Dona eis requiem sempiternam.
In Paradisum,
Christe eleison.
In Paradisum.
 
 
 

jueves, 10 de diciembre de 2015

El AVE MARIA DE SANTA HILDEGARDA DE BINGEN

Adoro la música sacra, pocas cosas son capaces de elevar más mi espíritu. Desde hace tres semanas no deja de resonar en mi mente y en mis oídos la melodía de una bellísima pieza de música sacro-medieval, el Ave María compuesto por Santa Hildegarda de Bingen, que en pleno siglo XII, fue una de las mujeres más influyentes de la Baja Edad Media.

Abadesa, profetisa, conocedora de todo tipo de remedios curativos, Santa Hildegarda fue también compositora de piezas tan hermosas como la que hoy quiero compartir, y que sin duda se ha convertido en una mis favoritas.


 
 
Santa Hildegarda de Bingen
Imagen: Google
 
LETRA ORIGINAL DE LA COMPOSICION DE SANTA HILDEGARDA:
 

AVE MARIA, O AUCTRIX VITE

 
Ave Maria
                                                      o auxtrix vite
                                               reedificando salutem,

que mortem conturbasti

et serpentem contristi,
ad quem se eva erexit,
erecta cervice cum sufflatu superbie.

Hunc conculcasti
dum de celo Filim Dei genuisti
quem inspiravit Spiritus Dei.

O dulcissima atque amantissima Mater,
Salve,
que natum tuum de celo
missum mundo edidisti
Quem inspiravit Spiritus Dei.

Gloira Patri et Filio et Spiritui sancto.
Quem inspiravit Spiritus Dei

 
Y para que tan hermosa pieza musical no caiga en el olvido, la cantante y soprano Sarah Brightman ha llevado a su último disco una adaptación muy hermosa, que espero os guste tanto como a mí. Puede esucharse en este enlace.
 
 
AVE MARIA
 
Ave Maria reedificando
Ave Maria Spiritus Dei
Ave Maria reedificando
 
Spiritus Dei
Spiritus Dei
 
O dulcissima atque amantissima
atque amantissima
Amantissima
Amantissima
 
Ave Maria
Ave Maria
 
Spiritus Dei
 
  
 

domingo, 23 de agosto de 2015

EL PAPA BENEDICTO XVI: LA MUSICA SACRA

El papa emérito Benedicto XVI recibió el pasado día 4 de julio en Castel Gandolfo, un doctorado Honoris Causa de la Universidad Pontificia Juan Pablo II y de la Academia de Música de Cracovia.
 
 
El Papa Benedicto XVI practicando una de sus grandes pasiones: tocar el piano.
Foto: Google
 
 
El senado de la Academia de Música de Cracovia explicó su decisión indicando que el Pontífice emérito es un modelo de comportamiento moral y civil, acompañado de dimensiones religiosas y humanísticas profundas. En particular, subrayó el amor y la atención de Joseph Ratzinger por la música sacra y por su papel en la Liturgia.

Benedicto XVI en el mensaje agradecimiento indicó su alegría porque con esta distinción, "se vuelve aún más profundo mi relación con Polonia y Cracovia, la patria de nuestro gran santo Juan Pablo II". Y esto "porque sin él mi camino espiritual y teológico no es ni siquiera imaginable". Añadió que "con su ejemplo vivo nos ha mostrado como es posible" armonizar la gran música sacra con la participación común en la liturgia.

Así recordó cuando en su infancia asistía a las misas acompañadas por el coro y la orquesta, "como parte integrante de nuestra experiencia en la fe en la celebración de la liturgia". Y que cuando "resonaban las primeras notas de Mozart en la misa de la coronación, "el cielo casi se abría y experimentaba profundamente la presencia del Señor".
Indicó también que en la Constitución sobre la liturgia del Concilio Vaticano II se dejó por escrito "claramente" el deber de "conservar e incrementar con gran atención el patrimonio de la música sacra".

Y de las diversas problemáticas se plantearon, entre ellas si las misas para las grandes obras corales, deberían o no ser interpretadas en salas de concierto y o en la liturgia, donde habría espacio solamente para el canto y la oración de los fieles.

¿Pero entonces, cómo evitar así el empobrecimiento cultural de la Iglesia? Por ello Benedicto XVI plantea ¿qué es la música?, ¿de dónde viene y a qué lleva?

El primer dato, indica el papa emérito, es la experiencia del amor, que empuja al hombre a otra dimensión del ser, a expresarse de una manera nueva.

Un segundo origen de la música es la experiencia de la tristeza, al ser tocados por la muerte, el dolor, y los abismos de la existencia. Dimensiones que no pueden encontrar respuesta solamente en los discursos.

Y el tercer lugar del origen de la música es el encuentro con lo divino, que desde el inicio es parte de lo que define al ser humano.

En ningún otro ámbito cultural --asevera Benedicto XVI-- la música tiene la grandeza que en el ámbito de la fe. Con autores, "de Palestrina a Bach, a Hendel, hasta Mozart, Beethoven y Bruckner", se ve que "la música occidental es algo único, que no tiene igual en otras culturas. Esto nos debe hacer pensar".

Y si bien reconoce que "la música occidental supera ampliamente el ámbito religioso y eclesial", ésta tiene "su manantial más profundo en la liturgia, en el encuentro con Dios".

"La respuesta grande y pura de la música occidental se ha desarrollado en el encuentro con aquel Dios, que en la liturgia se vuelve presente hacia nosotros en Jesucristo. Esta música es para mi una demostración de la verdad del cristianismo". Porque "donde se desarrolla una respuesta así, se dio el encuentro con la verdad, con el verdadero creador del mundo."

El papa emérito concluye que por esto "la gran música sacra es una realidad de rango teológico y de significado permanente para la fe de toda la cristiandad".

Y al mismo tiempo es claro "que esta no puede desaparecer de la liturgia y que su presencia puede ser una manera muy especial de participación a la celebración sagrada, al misterio de la fe".

El papa emérito Ratzinger concluye indicando que si bien no conocemos el futuro de nuestra cultura y de la música sacra, hay una cosa clara: "donde se realiza en encuentro con el Dios viviente que en Cristo viene hacia nosotros, allí nace y crece nuevamente también la respuesta, cuya belleza proviene de la misma verdad".
 
 
FUENTE:  zenit.org